martes, 22 de septiembre de 2015

Lecciones literarias por Willi.

"El centro cultural comunitario Camino Abierto de Salud Mental del Hospital Zonal de Bariloche funciona actualmente como un dispositivo abierto a todas las personas de la comunidad, dando atención con igual dedicación y respeto a jóvenes o ancianos, familias usuarios o no de salud mental."
Así dice la revista del Espacio La Ventana de Junio de 2015 en su Año 6, número 17 que adquirí en El Anden de Cipolletti.
Desde este lugar fueron enviados unos textos a la revista con la que yo me tope aquella noche, pero fueron estos dos de Willi que no dejan de asombrarme por sus múltiples variantes, recursos, colores, voces, complejidades y oscuridades psicológicas, al mismo tiempo que una gran nostalgia y sentimientos de vulnerabilidades vividos con toda ingenuidad, inocencia y turbulencia, el ritmo con el que relata, la soledad que se percata en el escritor y en el lector, al mismo tiempo que la belleza tenue y tierna de un niño, los elementos que componen los relatos: plazas, cervezas, madres, infancia, escuela, mujeres, boliche, casa, familia, el miedo, una calesita (la calesita). Los giros inesperados de sentencia a sentencia, la composición fragmentaria que hace algo más que una historia y no hace ninguna a la vez. Los juegos de sintaxis y los pronombres que discordinan asombrosamente con la aparición súbita del narrador en la historia. Lo he vuelto a leer varias veces desde Junio y no puedo evitar pensar que en Willi hay genialidad. Por eso publico su pequeña obra aquí.

I.

Dónde estuviera la amistad.
Hace muchos años un hombre que estaba en la plaza, que arreglaba los faroles de la luz y la calesita. De pronto lo invitaron unos amigos de hace muchos años, que eran de la infancia. Después se fueron a tomar unas cervezas en un boliche que queda a unas cuadras.
Charlaron de sus vidas y algunos hablaban de cuando fueron a la escuela por primera vez. Después vino una chica de Córdoba que también era de allí y nos enseñaba gimnasia. Ese instante terminó a la una de la noche, y todos nos fuimos a dormir a nuestras casas.


II

Miedo no te tengo miedo.
Ayer fui al supermercado y tenía miedo de hacer las compras pero después me dio mi mama un papel para comprar lo que necesitaba.
Después tenía miedo que mi vieja me deje ir solo en cualquier lado y además tengo mi familia que vive afuera del país, la extraño y a veces los llamo por teléfono.

viernes, 18 de septiembre de 2015

¿Somos tan buenos y puros como pensamos? ¿Es necesario serlo?


El eje nuclear de mis convicciones éticas se para sobre una idea muy clara: Soy impuro, valoro la impureza, defiendo la impureza, asumo la impureza. Quiero un mundo fuera la lógica amigo-enemigo, quiero un mundo donde se pueda convivir con otros y otras, donde las crisis en la convivencia se den en marcos de contención lo suficientemente fuertes para devolver a la convivencia su bienestar. No máquinas rellenadoras del cemento de la guerra, cotidiana o armada. Mi propósito es convivir, coexistir. Por eso, creo que lo opuesto a la convivencia es toda forma de pureza.

No puedo compartir la visión de un militante de izquierda cuando desde una asamblea se para contra el mundo enviciado del capitalismo salvaje con el dedo acusador de quien se pone en la causa de los buenos, santos y víctimas proletarias que lo único que hacen es perecer en las manos de un mounstruo impiadoso que todo lo que hace es mal oprimiendo a personas que todo lo que hacen es bien y bueno. Uno de los máximos representantes de esa forma de pureza simplista y reduccionista fue Eduardo Galeano. Nosotros somos los buenos oprimidos, ellos son los malos opresores.

No puedo compartir la visión de una feminista cuando se pone en el lugar de no ser responsable de su lugar como mujer, de ser víctima de un hombre que es el propietario de todo su cuerpo y destino. Cuando se declara contra toda forma de ser minita, de patriarcado o machismo, cuando se pinta de pureza y acusa a todo hombre que haga un comentario, tenga una opinión o un sesgo de seguridad masculina que muestra posesión, poder o control, o vanidad de ganador. Y no es sólo que reflexiono contra las formas más extremas del purismo sino contra las formas intermedias teñidas de tolerancia.

No puedo compartir la visión de un vegano, un ecologista, de un liberal, de un antikirchnerista, de un kirchnerista, de lo que sea, de un psiquiatra contra la locura, de un intelectual contra la incultura y la ignorancia, de quien sea que se pone en el lugar de propietario de la verdad, que se asume puro y se irresponsabiliza. Estoy en desacuerdo con la indignación como forma de asumirse prístino, verdadero, dueño de la certeza moral de cómo debe ser el mundo.

Yo me declaro las dos cosas, soy tan machista como feminista, tan opresor como oprimido. Y esto no es una posición ramplona que intenta conciliar bonachonamente posturas antagónicas. Mi propósito es asumirme las dos cosas, si quien está en la pureza quiere estar seguro que está en la certeza que lo haga, yo invito a quien se abre a la reflexión y a la responsabilidad de vivirse como le suceda vivirse, a veces sentirse indignado por la miseria que viven algunos muy cerca de tu casa donde gozas de toda seguridad, y al mismo tiempo temeroso de acercarse a esas caras de zombies con celular sonando al aire que pueden trocar cualquier mirada por una golpisa.

Es más, sostengo que no hay forma de hacerse responsable de uno mismo si uno se posiciona en algún momento o permanentemente en la pureza, porque aquello que asumimos como una verdad en sí mismo, aquello que sentimos que no nos toca porque su suciedad no tiene que ver con nosotros y tenemos el privilegio y la convicción moral de denunciar es en realidad alguna forma negada de nuestra identidad de la que no nos estamos haciendo cargo y que vuelve bajo la forma de la lucha a un enemigo exteriorizado. La pureza es una forma de suciedad de la que no nos hacemos cargo.

No considero menos humano a alguien porque haya matado, porque haya violado, porque se haya vuelto loco, y claro, tampoco porque se haya asumido puro. La sanidad, la inocencia, la limpieza, la belleza, la bondad, como formas de las que nos apropiamos para separar a otros son en realidad nuestra locura, nuestra culpabilidad, suciedad, fealdad y maldad no asumidas. No pienso que haya que eliminarlas del mundo, pienso que hay que asumirlas. Nadie puede ser bueno, ni nadie puede ser malo. Se está en el vivir bajo la forma de la bondad, y luego se está bajo la forma de la maldad. Quien intenta escindirse de ese continuo no-ser, y quiere Ser se pierde.

miércoles, 16 de septiembre de 2015

Pensando la posibilidad: ¿Qué te habilita a hacer algo?

-No hace falta saber para hacer algo. Normalmente pensamos de esta manera, No cualquiera es escritor, No cualquier es psicólogo, o ingeniero. Bajo esa idea pensamos que es necesario saber para hacer algo. El primer ingeniero no era ingeniero, fue ante todo alguien que experimentó. En el curso de su hacer aprendió de sí mismo y compartió con otros aprendizajes y eso le hizo avanzar en la realización de lo que quería. Pero para convertirse en ingeniero, para hacer lo que le terminó dando la identidad profesional no necesitó saber. El primer dibujante que pintó un toro en una caverna no sabía dibujar. Nadie nació sabiendo dice el refrán. No sólo eso, nadie necesita saber para animarse a hacer algo. Luego sí tal vez debido a que las incumbencias y los criterios con los cuales se trabaja en determinados ambientes, espacios o grupos no se acepta a alguien que dibuje un hombre de palitos, y si se acepta a alguien que dibuja como Rembrandt. Pero eso es otra cosa. ¿Quién dice que es más arte el de un niño que el de Rembrandt? Alguien quien valora más su obra que la del niño, y que compara la una con la otra como si las dos tuvieran que ser pensadas con los mismos criterios. Es cineasta cualquiera que quiere hacer cine. Querer te habilita a hacer cualquier cosa.

-Cuanto mas importante se vuelve algo, menos se puede hacerlo. Siempre que se convierte una acción en un acto solemne, importante, serio, verdadero, real, necesario, trascendental, o como se quiera decirlo, siempre que se hace eso,  se convierte a aquello que se quiere lograr en un obstáculo, en una dificultad, en un imposible. Cuanto más se relativiza algo, más ayuda a alcanzarlo. Si se piensa que conseguir trabajo es un acto de fundamental importancia en la vida, lo más probable  es que se vea en cada entrevista laboral un momento bisagra y los nervios sean tan altos que no se pueda obtener el trabajo. Nada es el fin del mundo. La vida no es una cosa trascendental.

-No se está hecho para hacer nada en particular, alguien puede dedicarse a cualquier cosa. Lo vemos en las películas todo el tiempo, en los mensajes de los divulgadores de sentido que están en la televisión, en la radio, en las formas populares de concebir la vocación; hay que encontrar la pasión, y la pasión es algo que no podes dejar de hacer. Que no se podría de ninguna manera hacer otra cosa. Algo por lo que alguien se la juega indefectiblemente. Propongo una mirada alternativa, no se necesita ninguna pasión, ni hay nada que se esté destinado o que sea propio de la naturaleza de la persona. Se podría hacer cualquier cosa, sólo sería necesario gustar de ello, y vivir la labor como una invitación a disfrutar y colaborar en la producción y creación de algún resultado que se quiera mostrar o por el que se quiera ser reconocido. Cualquier persona podría hacer cualquier cosa, nadie nace para ser biólogo, es decir, se puede convertirse en biólogo a cualquier edad en la vida, teniendo cualquier historia de fondo.

lunes, 14 de septiembre de 2015

¿Hay un objeto de la vida?

La vida no es linda ni fea, grande ni pequeña, interesante ni aburrida, sufrida ni feliz, la vida no es de ninguna manera en particular. La vida es como se presenta, no hay que develar nada del otro lado. No tenemos una historia falsa y una verdadera, no tenemos un falso yo y un verdadero yo, no tenemos un ser real, no tenemos personalidad, somos como resultamos ser a cada momento, y al final de todo no hace falta buscar un núcleo duro, un origen causal de lo que somos, todo lo que ocurrió, simplemente ocurrió como ocurrió, porque así es como se dio el vivir en nuestras personas, como se presentó. La vida, el mundo, la historia, son como se presentan. Cuando estás feliz son felices, y cuando estás triste son tristes. Y no hay nada más. Ni nada menos. La vida es así porque no tiene un objeto por el cual se da. La vida no apareció en el mundo para cumplir ningún objetivo, ni realizar ninguna tarea, nosotros como seres vivos tampoco surgimos para ello. No vivimos para realizar nada en particular, no va a variar un ápice en la historia del cosmos que estemos vivos o muertos, porque no hay ninguna misión para el ser humano aquí. Hacemos lo que hacemos producto de como vivimos. Vivimos como seres humanos, hacemos lo que hacen los seres humanos, lo hacemos porque eso es lo que hacen los seres humanos. No hay ninguna tarea que realizar para ser humanos, el vivir de una persona no se agota en la realización de ningún objetivo, porque no es la existencia de objetivos lo que nos hace vivir. Vivir no tiene ningún objetivo. Vivimos porque estamos vivos, hacemos lo que hacemos porque así lo hacemos, todo lo que ocurre ocurre porque así es como se da. Y eso es todo. Para mí, ese es motivo suficiente para decir que así la vida es hermosa.

martes, 1 de septiembre de 2015

El Candidato


Hola, quiero presentarme en saciedad,
Soy tu candadito favorito,
Digo, tu candidato fosforito,
Me das chispa,
Y electrocuto al disidente más cercano que tengas a tu opinión más lejana,
Política era la de antes,
Bah, en realidad antes eran blandos,
Blandos como una torta de manteca,
Hoy hace falta mano dura,
Una mano que se pueda meter en el esfínter de cada uno de los argentinos y argentinas,
Miento, hoy hace falta seguir dándole duro a la modelo,
Tiene las tetas hinchadas de sacar leche,
Pero nosotros somos los granaderos de lujo,
Digo los ganaderos del yuyo, ancho,
Le damos pasto hasta el que no tiene vacas,
Somos más buenos que Jesús programando maquinitas de casino,
Miento, mi candadito, digo candidato, sos vos,
Vos estás en todo, Vos sos El Todo,
Va a estar bueno ser vos,
No te asustes, no vas a perder tu implante cerebral,
Con la nueva legislación vas a poder elegir lo que vos quieras,
Piernas de campeón olímpico, pene de tiburón,
Ojos de lince, cara de Brad Pitt,
Y eso lo vamos a hacer si nos dejas ordenar tranquilos tu dormitorio,
Vamos a poner un canal en cada niño,
Un policía en cada alumno,
Y un dirigente de derechos humanos en cada comentario en las redes sociales,
Tu vida es mi vida,
Yo soy vos,
Vos sos yo,
Somos uno,
¡Abrazame!
¡Va a explotar!
¡Las urnas se abren para nosotros!
¡Viva Porrón!
¡Viva!
¡Viva!